Anno Domini Là Gì

Chắc rằng, lúc đọc một trong những tài liệu giờ Anh hoặc lướt web, đã rất nhiều lần các bạn có thắc mắc Anno Domini là gì đúng không nhỉ nào? Ngày hôm nay, shop chúng tôi sẽ giúp cho bạn giải đáp thắc mắc thắc mắc Anno Domini là gì và xuất phát sử dụng Anno Domini.

Bạn đang xem: Anno domini là gì


1. Tìm hiểu Anno Domini là gì

Hiện nay, việc mày mò Anno Domini là gì hay không chạm mặt nhiều khó khăn khăn. Anno Domini dịch ra giờ đồng hồ Latinh gồm nghĩa là: vào khoảng thời gian của Chúa, viết tắt là sau Công Nguyên. Điều này nhằm mục đích xác minh một kỷ nguyên dựa vào năm được tính theo truyền thống về sự có mặt của Chúa Giêsu thành Nazareth.

Anno Domini được cam kết hiệu là AD.

Ký hiệu này được thực hiện để khắc số năm trong Kỷ nguyên Cơ đốc giáo. Thường được áp dụng với lịch Julian và Gregorian. Nói một cách tương đối đầy đủ hơn, năm cũng rất có thể được hướng đẫn là Anno Domini Nostri Jesu Christi. 

*
Tìm hiểu Anno Domini là gì

Niên đại ‘Anno Domini’ được đo lường và thống kê lần đầu tiên vào năm 525. Bước đầu được vận dụng ở Tây Âu trong rứa kỷ sản phẩm tám.

Việc viết số năm theo thời đại Cơ đốc hiện nay đang chiếm ưu cụ ở các nơi trên cố kỉnh giới, trong cả mục đích thương mại và khoa học. Trong tương đối nhiều thập kỷ, nó đã là tiêu chuẩn toàn cầu, được những tổ chức nước ngoài như phối hợp quốc với Liên minh Bưu chính trái đất công nhận. 

Điều này là vì sự phổ biến của Cơ đốc giáo ở những nước phương Tây. Ảnh hưởng trọn to lớn của những nước phương Tây so với khoa học, công nghệ và thương mại. Cũng tương tự thực tế là kế hoạch mặt trời Gregorian từ tương đối lâu đã được nhìn nhận là chính xác về khía cạnh thiên văn.

2. Bắt đầu sử dụng Anno Domini

2.1 nguồn gốc sử dụng Anno Domini

Sau khi tò mò Anno Domini là gì, hãy thường xuyên giải đáp vướng mắc về bắt đầu của Anno Domini.

Hệ thống Anno Domini được đưa ra vì chưng một đơn vị sư tên là Dionysius Exiguus. Tín đồ này sinh vào năm Tiểu Scythia tại Rome trong 525. Đây như thể một hiệu quả của quá trình phân tích dựa trên vấn đề tính dịp nghỉ lễ Phục sinh. 

Dionysius, vào bảng Lễ Phục sinh của mình, đánh giá năm 532 sau Công nguyên. Cùng với năm vương quyền 248 của hoàng đế Diocletian. Trong thư xin việc của mình, anh ấy review năm 525 sau Công nguyên cùng với lãnh sự quán Probus Junior. 

“Tuy nhiên, vào cách trình diễn bảng của mình, Dionysius không từng liên hệ kỷ nguyên của chính mình với bất kỳ hệ thống niên đại nào khác. Mặc dầu lãnh sự quán, Olympiad, năm của gắng giới, hay năm vương giả của Augustus; ông ấy càng không phân tích và lý giải hoặc biện minh cho 1 ngày cơ bản”.

Xem thêm: Tranh Tô Màu Con Mèo Đẹp, Dễ Thương Và Đáng Yêu Cho Bé, Tranh Tô Màu Con Mèo

2.2 một vài nguồn tin tức về Anno Domini gây nhầm lẫn

Trong số những nguồn gây nhầm lẫn được Blackburn & Holford-Strevens (2003, 778–779) kể là:

Trong thời tân tiến Hóa thân đồng nghĩa tương quan với thụ thai, nhưng một số trong những nhà văn cổ đại, chẳng hạn như Bede, coi Hóa thân đồng nghĩa với Chúa giáng sinh.Năm dân sự hoặc lãnh sự bắt đầu vào ngày 1 tháng 1 mà lại năm Diocletian bắt đầu vào ngày 29 tháng 8.Có sự không đúng mực trong danh sách những lãnh sự.Có những bạn dạng tóm tắt nhầm lẫn về những năm tháng vương giả của các hoàng đế.

Một phép tính khác đã được nhà sư Alexandria Annianus phát triển vào khoảng năm 400 sau Công nguyên. Ông để Lễ Truyền tin vào ngày 25 mon 3 năm 9 sau Công nguyên (Julian) – tám mang lại mười năm tiếp theo ngày nhưng Dionysius sau này tính toán. 

Kỷ nguyên Nhập thể này ách thống trị ở phương Đông một trong những thế kỷ đầu của Đế chế Byzantine. Vẫn được sử dụng cho tới ngày nay làm việc Ethiopia. Điều này cho thấy thêm sự chênh lệch 8 hoặc 7 năm giữa kế hoạch Gregorian cùng Ethiopia.

3. Sự đúng đắn của Anno Domini tương quan đến Chúa Giêsu

Việc mày mò cặn kẽ Anno Domini là gì để giúp đỡ ta giới thiệu những đánh giá về sự đúng đắn của nó.

“Mặc dù các học giả thường có niềm tin rằng Chúa Giê-su Christ được có mặt vài năm ngoái Công nguyên. Nhưng bằng chứng lịch sử này chưa đủ thuyết phục để được cho phép xác định niên đại thiết yếu xác” (Trích: Doggett 1992, 579). 

Theo phúc âm Ma-thi-ơ, Hê-rốt Đại đế còn sống khi Chúa Giêsu được sinh ra. Ông đã ra lệnh thảm sát những người vô tội để đáp lại sự ra đời của ngài.

Phúc âm Lu-ca nói rằng Đấng Christ đã có được thụ bầu khi người mẹ của Giăng Báp-tít sẽ ở tháng thứ sáu của bầu kỳ. Phúc âm Lu-ca cũng bảo rằng Đấng Christ được sinh ra. Bên dưới thời trị vị của Augustus và trong những khi Quirinius là thống đốc của Syria. 

Điều này cho là quyền thống đốc Syria của Quirinius bước đầu vào năm 6 sau Công nguyên. Điều này không phù hợp với quan liêu niệm vào khoảng thời gian 4 trước Công nguyên. Do vậy, đa số các công ty phê bình đều bác bỏ bỏ Luke”. 

*
Sự đúng mực của Anno Domini liên quan đến Chúa Giêsu

4. Sự thông dụng của Anno Domini

Nhà sử học hoặc biên niên sử trước tiên sử dụng Anno Domini. Làm cơ chế xác minh niên đại chính của bản thân mình là Victor of Tonnenna. Ông là 1 trong nhà biên niên sử tín đồ Phi ở nuốm kỷ thiết bị bảy. 

Một vài nuốm hệ sau, sử gia Anglo-Saxon, Bede, người thân quen với công trình xây dựng của Dionysius. Cũng sử dụng niên đại Anno Domini trong lịch sử Giáo hội của tín đồ Anh. Được chấm dứt năm 731. 

Cũng trong lịch sử dân tộc này, ông là người trước tiên sử dụng tương tự với tiếng Latinh trước Công nguyên. Cấu hình thiết lập tiêu chuẩn chỉnh cho những nhà sử học không có năm 0. Tuy nhiên ông đã sử dụng số 0 trong đo lường và tính toán của mình. 

Cả Dionysius với Bede đều coi Anno Domini bước đầu từ sự nhập thể của Chúa Giêsu. Dẫu vậy “sự khác biệt giữa Nhập thể vàGiáng sinh dường như không được đưa ra cho đến cuối cố kỉnh kỷ sản phẩm công nghệ chín. Quá trình này ở một trong những nơi, kỷ nguyên Nhập thể được đồng bộ với sự thụ thai của Chúa Giêsu, tức là Lễ Truyền tin vào trong ngày 25. March ”.

5. Một số thời đại chính thức sử dụng Anno Domini

5.1 Thời đại các tổ quốc châu Á

Hệ thống xác nhận của Nhật bản đánh số năm kể từ lúc vị nhà vua đương nhiệm lên ngôi. Có liên quan đến năm dương lịch nhưng sự gia nhập ra mắt là năm đầu tiên. Hoàng đế hiện tại là Heisei Akihito, người ban đầu trị vì vào khoảng thời gian 1989. Vì vậy, năm đó khớp ứng với Heisei 1.Nó vẫn rất thịnh hành ở Đài Loan cho đến bây giờ các sự kiện qua thời nước trung hoa Dân Quốc. Năm thứ nhất là năm 1912. (Microsoft 2006 xác thực ngày 1912).Triều Tiên thực hiện một hệ thống bước đầu từ năm 1912 (= Juche 1). Năm sinh của tín đồ sáng lập Kim Nhật Thành. Năm 2004 là “Juche 93”. Juche được phát âm theo tức là “chế độ chăm quyền”.Tại Thái Lan vào năm 1888, Vua Chulalongkorn phát hành Kỷ nguyên đất nước Thái Lan kể từ khi thành lập Bangkok. Năm 1912, ngày đầu năm mới mới được chuyển sang ngày 1 tháng 4. Năm 1941, Thủ tướng Phibunsongkhram đưa ra quyết định đếm những năm kể từ năm 543 trước Công nguyên. 

5.2 cố gắng nỗ lực của fan châu Âu

Cách mạng Pháp đã nỗ lực thay thế khối hệ thống Anno Domini. Tuy nhiên kế tiếp đều thất bại.Tương tự, Tiệp khắc đã nỗ lực sử dụng lịch biện pháp mạng. Nhưng ở đầu cuối chỉ duy trì lại những tháng, gật đầu đồng ý sử dụng những năm sau Công nguyên.Phát xít Ý sử dụng hệ thống tiêu chuẩn chỉnh cùng với chữ số La Mã để biểu hiện số năm. Kể từ lúc thành lập cơ quan chính phủ Phát xít vào khoảng thời gian 1922. Do vậy, ví dụ, năm 1934 là năm thứ XII. Kỷ nguyên này đã bị loại bỏ do sự sụp đổ thua thảm của nhà nghĩa phạt xít sống Ý vào ngày 25 mon 7 năm 1943.
*
Nỗ lực của fan châu Âu

Như vậy, vừa rồi cửa hàng chúng tôi đã giải đáp vướng mắc của chúng ta liên quan liêu đến câu hỏi Anno Domini là gì? Và bắt đầu của nó ra sao. Hi vọng các tin tức mà shop chúng tôi cung cấp để giúp bạn dễ hiểu hơn. Cảm ơn đã lắng đọc!